人类性行为发展史与女性性交疼痛：从古代崇拜到现代诊疗

古代性观念与原始人类

战国时期思想家告子曾言“食色性也”，表明性欲像食欲一样，是人们天生具备的本性。素材提到，亚洲社会对性的讨论与态度普遍保守，但性本身是正常且长久的存在。美国心理学家克里斯多夫雷恩认为，杂交是旧石器时代原始人类常见的方式；当时人们四处迁徙采集，没有农耕与土地概念，人口相当重要，男性与女性杂交希望自己的精子成功受孕，为族群注入新生人口，在多位竞争者争夺下，优秀基因较容易延续。对女性而言，当时生存环境严苛，若丈夫意外死去，自己将难以扶养小孩，杂交可让族群中其他男性也有责任扶养小孩，分散一夫一妻的风险。素材还称，现代对杂交产生厌恶与负面想法，与习惯农耕生活型态下形成的社会制度有关。

面对面性交与生殖器崇拜

人类常见性爱姿势为“前入式”，面对面的性交让人类与其他“后入式”性交的物种多了情感交流与性刺激的方式。双方能看到彼此表情，也让性交脱离“生殖”层面的意义，成为需要双方皆同意才能进行的“亲密”情感；双方的手也能在性爱时爱抚对方身体，通过性敏感部位获得性刺激。古人普遍认为性爱神圣，既能带来快乐，又能诞生新生命，他们觉得生殖器不是自己身体的一部分，而是独立于身体以外的神圣存在，这造就生殖器崇拜，尤其以男性阴茎最明显。东非游牧民族玛赛人认为遮蔽生殖器是羞耻；古埃及壁画可见勃起阴茎画像；古希腊与古罗马常有木制或石头制阴茎雕像，当地妇女将其当成怀孕之神，想要得子的妇女会去朝拜与抚摸；日本部分地方神社仍举办生殖器崇拜祭典，抬木制阴茎神像祈求丰收与子嗣兴旺，甚至将阴茎形象制作成护身符。

酒神节、性保守与女性受压迫

素材提到，3月17日对希腊人是种植日，也是酒神巴卡斯的节日，人们相信酒神能保佑作物顺利生长，会带着象征男性生殖器的雕像走遍大街小巷；妇女制作花冠，放上阴茎雕像表示尊敬。乡村地区人们在这天停止劳动，并在路边性爱以庆祝，因为酒神节同时是巴卡斯与妻子阿里阿德涅的结婚纪念日；甚至有人组成秘密团体，在大量美酒、欢快音乐催化下以神的名义杂交性爱。后来部分统治者开始制止这类行为，甚至把主持这类节日的祭司与崇拜者处以死刑。之后出现跟随圣经教义、主张性必须根基在生育与婚姻才合法的一派；“新约”将性变成万恶之源。基于这种论调，性行为唯一目的又变成传宗接代，为享乐而进行的性爱是不洁的；女性在性爱时应身穿笨重衣服，仅在两腿之间开一个洞口供丈夫完成传宗接代。梦遗被视为罪过，发生要立即唱忏悔诗7次，隔日早晨再补30次；在教堂中自慰射精要被禁食30天，职位越高处罚越重。中世纪的德国曾有皇帝说“女人生来就是为了教会、厨房、孩子”，法律将无资格人士定义为“儿童、疯子、已婚妇女”。当时人们认为女性生殖器具有魔力，对经血产生恐惧，视之为恶兆；华人传统中也有女子无才便是德、女性月事来时不能进出宫庙等观念。

现代女性性交疼痛诊疗

素材还记录美国旧金山时装造型师克丽丝塔·威尔森的经历。她12岁时第一次用卫生栓，放进去后阴唇、阴道刺痛，如同着火；之后许多年，就连坐着或做平常事情，有时腿间也会出现“着火”感觉；成年后有性生活，感觉像被带锯齿的刀子割肉一样痛。20多岁时她去看医生，检查后医生说一切正常，痛一定是心理因素造成，心理医师也这么说。8年过去，她一共看了20个不同医生，才找到一位专家，确诊为先天性神经增生性前庭麻痛，意思是阴道口神经末梢比正常人多30倍，医生说可以手术治疗。英国女演员艾米丽·佛朗西斯在广播中听到克丽丝塔讲述经历后决定与她联系，并将故事写进一部话剧。素材提到，女性患阴部疼痛并不罕见；研究发现美国最多可能有16%女性一生中某个阶段会患上阴部疼痛，英国没有官方统计数字。医学界对男性生殖器了解非常充分，对女性却知之甚少，如果研究人员希望专题研究女性性快感、性障碍，通常拿不到资金。克丽丝塔后来接受手术，医生把她阴道口处一层皮肤切掉，替换成从身体其他部分取来的健康细胞，几个月后痊愈；她今生第一次享受到无痛性生活。她说，希望遇到同样麻烦的女生认识到，问题是有名字的，不是神秘、瞎想出来的，是真实的；希望所有女人都知道，性交疼痛不是你的错，也不是唯一的。